Tak ako sme spomínali, nik zo súčasnej tzv. opozície nemieri proti jadru problému, čiže komunizmu na Slovensku, práve naopak, súčasní predstavitelia opozície sú len vedľajším efektom a pre tu usadených komunistov excesom rastúcim z tohto jadra a preto v priebehu dnešných dní budú milovať začínajúci komunizmus v cirkvi, náboženských spoločnostiach, lebo politika, za ktorú protestujete je pre nich vec minulá. V skutočnosti sú tieto protesty pre opozíciu zlomovým momentom, pretože odkryjú ich pravú tvár a kruh sa spolu s teroristami zo strany Smerť-SD, ktorých protiteroristické zákony (i tie staré proti komunizmu) nepostihujú, zavrie. Svetový socializmus s prienikom do cirkvi, napríklad aj cez kokového komunistu antipápeža, ako už dávnejšie vieme začína obmedzovať slobodu vyjadrovania, nie svojvôľu vulgárností, ale slobodu vyjadrovania v mene napádania pod nelegálnym biľagom „nenávisť“, na ktorého šírenie sú využívané Vaše dane zo socialistického projektu EU, čo Vám nepovedali. To, v čom sa nehádajú a sú v tom zajedno, je katastrofa valiaca sa na nás. V nasledujúcich desaťročiach budete pozorovať ako sa z politicky angažovaných komunistov a komunistických médií v našej krajine stávajú platení náboženskí agitátori Vatikánu. Tento vznikajúci terorizmus v cirkvi ako ho tu už určitý čas opisujeme, budú podporovať a kompletne do jedného chrániť. Budú mať z neho radosť, či už súčasní čechoslovakistickí socialisti (Týž-deň), alebo všetci komunisti na Slovensku (Pravda). Takto budú chváliť drogového, komunistického antipápeža (a budú na neho spomínať ako kedysi na Lenina) a po ňom výsostnejších teroristov, ktorí by splnili ich sny. Spolu so základnou stranou slovenského komunizmu Smerť-SD budú na Vás hrať príbeh o koalícii a opozícii a o tom, čo majú už socialisti pod dozorom, ale iné Vám chcú ulúpiť. Nik z vedúcich predstaviteľov opozície nie je proti tomu, inak by vytrhol sám seba. My pokračujeme vo svojej práci. Podobná, aj širšia práca bude potrebná vo všetkých ostatných cirkvách (nielen katolíckej) a náboženských hnutiach, ale i sektách, aby sa zobrazila úplná panoráma rozvíjajúceho sa teroru v tejto oblasti na Slovensku, ktorý má svoju dokázateľnú nadväznosť, previazaného so štátnymi komunistickými štruktúrami, ktorý bude viesť ku totálnej a permanentnej krádeži v cirkvi, ktorá už začína. Podpora cirkvi akýmkoľvek finančným a materiálnym spôsobom začína byť otázna.
Farnosť Bratislava. Po 89 sa do farností dostali kňazi týraní komunistickým režimom spred r. 89, nebolo to však pravidlo. V bratislavskej farnosti Devínska Nová Ves od r. 1982 do r. 1990 pôsobil ako administrátor farnosti, následne farár v Lehniciach a cirkevnou hierarchiou tulák po farnostiach Západného Slovenska, agent (spis v r. 1985 archivovaný, upn.gov.) a dôverník ŠtB (záznam v r. 1989 zničený, upn.gov.) Juraj Lupták (6.7.1945 Bratislava), aby bol od r. 2000 opäť dosadený na pôsobenie v Bratislave. Od r. 1990 tu ako farár dodnes pôsobí socialista ThDr. Karol Moravčík (16.8.1952 Žilina), ktorý je od r. 1999 predsedom Teologického fóra.
V bratislavskej farnosti Devín pôsobil od r. 1983 do r. 1998 ako správca kostola a administrátor boľševik agent ŠtB (upn.gov.) ThDr. Miloš Ondrejkovič (5.6.1924 Sučany-21.5.2012 Bratislava), ktorý bol od r. 1968 vicerektorom bratislavského Kňazského seminára a taktiež tajomníkom Cyrilometodskej bohosloveckej fakulty. Zádušnú svätú omšu za neho celebroval Mons. ICDr. Zvolenský PhD. Od r. 2009 je tu farárom socialista mons. ThLic. Marián Gavenda, PhD. (7.3.1963 Trenčín).
Veľa prorežimných kňazov pochádzalo zo Záhoria, od rieky Moravy (ako sme mali skúsenosť aj so socialistom T. G. Masarykom, spolupracujúcim s boľševikom a agentom SSSR E. Benešom), inak to nebolo ani v bratislavskej farnosti Záhorská Bystrica, kde bol od r. 1952 do r. 1959 administrátorom farnosti agent a dôverník ŠtB (upn.gov.) ThDr. Oto Holúsek (31.5.1903 Holíč-3.12.1973 Brodské). Už v r. 1960 až do r. 1982 tu pôsobí agent a dôverník ŠtB (upn.gov.) kňaz Koloman Marek Ondrejka (18.10.1910 Štitáre-1984 Pezinok), po ňom nastupuje do úradu štvornásobne uvedený agent ŠtB (upn.gov.) a dôverník ThDr. Pavol Kandera (21.5.1936 Hronec-14.6.2004), ktorý si dával aj meno Pavel, v r. 1975 získava postgraduálne doktorát teológie na Bohosloveckej fakulte v Bratislave, dokonca ešte v r. 1991 tu pôsobí ako odborný asistent dogmatiky, ktorého teológovia doposiaľ študujú. V r. 1984 ho strieda kaplán dvojnásobne uvedený agent ŠtB (upn.gov.), boľševik ThDr. Ladislav Ostrák (11.8.1946 Zákopčie), v r. 1982 získava titul ThDr., vydáva prorežimné socialistické príručky Pacem in terris, vo svojich vystúpeniach sa kryl, podobne ako iní komunisti (Slaninka) za zlátaniny o národe, v skutočnosti však národ trvalo zradzoval, uskutočnil krst detí Borisa Kollára, ktorého vraj tento agent dobre pozná, proti cirkevným pravidlám, čiže podobne ako k tomu chce dospieť plošne pre celú cirkev komunista, súčasný kokový antipápež. Napokon v r. 1991-1992 je tu ex currendo z Marianky (kde bol ako kňaz od r. 1990, pozn. Marianku a významné komunistické rodiny v nej dnes žijúce, s prepojením na štátne inštitúcie a vládu, takisto udalosti v nej, ktoré sa tam teraz dejú budeme v budúcnosti ešte bližšie rozoberať) agent ŠtB (upn.gov.) Viliam František Vaľa, CCG (21.7.1928 Malá Lodina), od r. 1991 generálny predstavený rehole CCG (Kongregácie bratov tešiteľov z Getseman), od r. 2006 predstavený pre Viedeň, inak pôsobiaci v Bratislavskej arcidiecéze, ako uvádza TKKBS, bol pozvaný cirkevnými predstaviteľmi aj ako slávnostný kazateľ pri celebrovaní omše jubilea.
Bratislavskú farnosť Lamač už od r. 1964 administruje režimu naklonený kandidát na agenta ŠtB (upn.gov.) Silvester Slezák (29.12.1925 Kostolná pri Dunaji-2. 12. 2009), v r. 1973 ho strieda kandidát na agenta a agent ŠtB (upn.gov.) Alojz Gubala (25.2.1939 Piešťany-25.2.1939), viac pôsobiaci v Bratislave a v r. 1991 menovaný za sudcu arcidiecézneho súdu, v r. 1983 nasleduje skromný kaplán agent ŠtB (upn.gov., v r. 1989 spis zničený) Ján Sucháň (27.12.1951 Šurianky), áno ten skromný, stále sa prezentujúci kaplán, ktorého sme museli počúvať na pracoviskách, nanúteného médiami za Dzurindovskej propagandy, inak po 89 robil interview pre Pravdu a inú komunistickú tlač. Potom v r. 2003 tu nastupuje socialista Branislav Čaniga (13.6.1972 Partizánske), na ktorého formovanie mal veľký vplyv agent ŠtB a 2násobne uvedený dôverník ŠtB (upn.gov.) kňaz Ladislav Dorušák (13.7.1923 Holíč-30.8.1997 Topoľčany). Čaniga od r. 2006 je aktívny školský dekan v Bratislave.
V bratislavskej farnosti Dúbravka už po r. 1989 je ako prvý od r. 1993 aktívny farár socialista prof. ThDr. Stanislav Vojtko PhD. ( 8.9.1953 Trnava), od r. 1994 do r. 1998 socialista Ján Záhradník (30.6.1964 Bratislava), až kým v r. 1999 neprichádza do farnosti socialista Mons., odb. as., ThDr., Ing. Jozef Jančovič PhD., konzultor, VŠ učiteľ (28. 11. 1968 Topolčany), spoločne s ním smerák Jozef Mišík, zlodej vo farnosti Modra, v Modranských zvestiach, v ktorých od zač. po 89 r. doposiaľ má protežované miesto šéfredaktorky, dcéra verejne pôsobiacich komunistov spred 89, Jančovič má taktiež diskusné príspevky v kresťanskom dome Quo vadis, spoločne s agentom ŠtB Slaninkom a i.). Ďalej tu pôsobili socialisti ThLic. Jozef Vadkerti (9.6.1979 Šurany), alebo Emil Šútor (23.3.1938 Hostie). V r. 2011 sem prichádza ako výpomocný duchovný ThLic. Vendelín Pleva (28.6.1967 v Trnava), ktorý ocenil zlodejov Matice slovenskej, čo sa zúčastňovali na ukradnutí národného pokladu. Slovenskí dôchodcovia sa doposiaľ márne dožadujú ochrany a vymáhania svojich oprávnených nárokov aj u „prezidenta“ Andreja Kiskariotského, vykašlal sa na nich, s tým, že nemá čas. V dejinách Slovenska osobitá krádež. Kým bola táto krádež v skutočnosti spôsobená? No predsa najväčším zlodejom po 89, slovenským „Jánošíkom“ – Smerom-SD, preto doposiaľ nie je vyšetrená. Popri iných kňazoch, je tu v r. 2013 ako výpomocný duchovný socialista Martin Kramara (4.4.1978), tento netopier dostal prácu moderátora v TV Lux a je od r. 2014 hovorcom Konferencie biskupov Slovenska.
Zo začiatku po 89, od r. 1992 do r. 1999 pôsobí v bratislavskej farnosti Karlova Ves socialista Libor Škriputa (15.1.1953 Jacovce), na ktorého formáciu v 68´ malo vplyv topoľčianske prostredie z okolia kandidáta na agenta (upn.gov.), 3násobne uvedeného agenta ŠtB (upn.gov.) a 3násobne uvedeného dôverníka ŠtB (upn.gov.), kňaza Ľudovíta Lintnera (2.1.1931 Nová Ves nad Žitavou) agenta a dôverníka ŠtB (upn.gov.), kňaza Františka Očenáša (14.8.1938 Banská Štiavnica-5.6.2016 Banská Bystrica) a iných kňazov spolupracovníkov ŠtB z Topoľčian (Alojz Schmiester, Vladimír Banský). Karlovka mala tú výhodu, že tu bol už v 90. rokoch nezávislý medzinárodný vplyv z Poľska v činnosti konventuálov, čím sa vyvážila v tejto časti Bratislavy slovenská komunistická línia na Slovensku po 89. Bratislavskú farnosť Dlhé diely posvätil (a tým aj deštrukciu vzácneho prírodného prostredia, ktorým boli Dlhé diely pred komunistickým besnením v architektúre s výsledkom umelého sídliska) v 90. rokoch socialista Libor Škriputa. V tejto farnosti je kostol Narodenia Panny Márie na Pribišovej ulici (podľa komunistu Pribiša), pri škole pomenovanej po komunistovi Alexandrovi Dubčekovi. Žijeme v komunistickej krajine. V r. 2001 je v Dlhých dieloch farár Augustín Drška (15.2.1939 Kúty-29.9.2009 Bratislava) člen schizmatickej Davídek-Zahradníkovej podzemnej cirkvi z čias komunizmu, od r. 2007 dodnes zas socialistický farár Štefan Herényi (27.8.1948 Vrádište), vedený v záznamoch Ústavu pamäti národa ako kandidát tajnej spolupráce a agent ŠtB (upn.gov.), od r. 2011 prichádza ako výpomocný duchovný taký bulinko, presadený v TV Lux a riaditeľ TV Lux socialista ThDr. PhDr. Ján Buc PhD. (9.12.1972 Spišská Teplica).
Petržalka a zadunajský areál patria k miestam Slovenska, ku ktorým sa v cirkvi prihliadalo so zvláštnou pozornosťou, keďže komunizmus tu produkoval materiálny balast a programovo systematickú dehumanizáciu, vyprázdnenosť, tak sa tu od katolíckej cirkvi zachováva starostlivosť a nezávislý status.
Bratislavskú farnosť Petržalka I od r. 1959 3 roky kaplánuje a administruje režimu naklonený kandidát na agenta ŠtB (upn.gov.) Silvester Slezák (29.12.1925 Kostolná pri Dunaji-2. 12. 2009). Túto farnosť Sv. Kríža, teraz aj s názvom „Daliborko“ (pomenovanie Daliborovej ulice a námestia vzniklo z iniciatívy komunistov po r. 1950) so socialisticky ladenou internetovou nástenkou, od r. 2013 vedie progresívny komunista, kandidát na agenta (upn.gov.) Mgr. Milan Bubák (19.7.1956 Pata) SVD, po 89 odborný asistent na Teologickej fakulte Univerzity Komenského v Bratislave, rektor verbistov Slovenska (komunistom v rehoľnom stave na Slovensku sa budeme venovať neskôr), viceprovinciál SVD, zakladateľ a správca Univerzitného pastoračného centra sv. Jozefa Frenademetza (tzv. UPeCe) v Mlynskej Doline v Bratislave v r. 1997, sídliacom v socialistickom projekte vysokoškolského mesta, jeho komunistické kázne vyšli knižne. Zmierňovanie komunistickej záťaže bolo po 89 v Petržalke vďaka miestnym reholiam. Sprvu po 89 farnosť náležala pod saleziánov, potom čo ju v r. 2013 z nariadenia Matušku prevzali verbisti na čele s Bubákom, saleziáni vlastne v rámci farnosti podliehajú verbistom a teda aj Bubákovi. Taktiež tu pôsobí ako duchovný správca, socialista, verbista ThLic. Ján Štefanec.
V bratislavskej farnosti Petržalka II, farnosti Svätej Rodiny je prvým ponovembrovým farárom od r. 1995 do r. 2007, kandidát tajnej spolupráce (upn.gov.), socialista Jozef Karáč (30.3.1953 Bratislava), ktorý v r. 2014 prevzal z rúk komunistu Vladimíra Bajana prestížne ocenenie pre výnimočných Petržalčanov za prácu v sociálnej oblasti, spolu s inými ocenenými ako napríklad agentom ŠtB (upn.gov.) Jozefom Nodžákom, socialistom prof. Ing. arch. Štefanom Šlachtom, PhD., na oslavy k Bajanovi sa priplietol aj komunistický herec a antichartista Ladislav Chudík. V rokoch 1995-2005 tu pôsobil socialista ThLic. Daniel Dian (19.8.1953 Púchov), podľa protokolov dôverník ŠtB (upn.gov.), v rokoch 2005-2013 socialista Mons. ThLic. Marián Gavenda, PhD. (7.3.1963 Trenčín), od r. 2015 socialista don ThLic. Marián Valábek, SDB (19.11.1950 Galanta), riaditeľ centra pre rodinu. Farnosť Svätej rodiny, spravujú od r. 2015 socialisti PhDr. Juraj Vittek, PhD. (8.4.1975 Zvolen), školský dekan Mgr. Andrej Šottník (5.12.1969 Trnava).
Bratislavskú farnosť Petržalka III, farnosť Sedembolestnej Panny Márie vedie dneska socialista farár Ing. ThLic. Peter Mášik (5.7.1969 Skalica).
V bratislavskej farnosti Jarovce bol 4 roky od r. 1967 administrátorom neskorší agent Štb (upn.gov.) Pavol Hrebíček (24.4.1934 v Dolné Orešany-12.10.2009), v r. 1992 bol však farárom v Maduniciach a neskôr tu viedol dekanát. Neskôr v r. 1987-1990 je administrátorom kandidát tajnej spolupráce a dôverník ŠtB (upn.gov.), boľševik Ladislav Ján Szakál (21.6.1956 v Jelka), dnes duchovný vodca Jeruzalemského suverénneho maltského rádu rytierov Sv. Jána a nositeľ Veľkého kríža Rádu Ordo Hungariae.
V bratislavskej farnosti Rusovce je od r. 2009 vlastne ako prvý miestny farár socialista Dr. Július Marián Prachár (8.4.1951 Bratislava), je možno najvzdialenejšou formou kňazov socialistov na Slovensku, aj keď rátame Zväzáka.
V bratislavskej farnosti Čunovo dnes pôsobí farár doc. ThDr. Marián Červený PhD. (17.6.1955 Topoľčany), dôverník ŠtB (upn.gov.), ocenený v r. 2014 rakúskym socialistom a prezidentom Heinzom Fischerom za dialóg a spoluprácu, vieme že Rakúsko bolo v druhej pol. 20. stor. centrom boľševickej špionáže a nie je tomu, ako vidíme na rakúskej politike inak ani dnes. Do Rakúska, ale aj do Švajčiarska sa po 89 odsťahovala zo Slovenska nepotrestaná boľševická luza, ktorá síce išla do Rakúska sprvu utierať zadky (i v mene kresťanskej lásky), ale aj takto prichádza Trójsky kôň. Toto píšem pre Rakúšanov a Švajčiarov, aby si uvedomili, čo k nim zo Slovenska prišlo a zneužíva ich výhody – ešte raz -nepotrestaná-, preto mohla prísť, počet prišelcov si už domyslíte. Pred Mariánom Červeným tu boli aj iní farári, medzi nimi ale už od r. 2001 socialista a smerák Mons., odb. as., ThDr., Ing. Jozef Jančovič PhD., konzultor, VŠ učiteľ (28. 11. 1968 Topolčany), sprvu farnosť administroval a od r. 2008 i viedol.
V r. 1948 je vo farnosti Rača kaplánom a v r. 1950 administrátorom agent ŠtB a 2násobne uvedený dôverník ŠtB (upn.gov.), socialista kňaz ThDr. Ladislav Dorušák (13.7.1923 Holíč-30.8.1997 Topoľčany) je od r. 1968-1997 dekanom v Topoľčanoch, dostáva titul kanonika, pôsobí v kňazskej rade Trnavského arcibiskupstva a dokonca po 89 bol určený na organizáciu cirkevného školstva. Za vznik kláštora Milosrdných sestier Panny Márie Jeruzalemskej (ženskej vetvy rádu Nemeckých rytierov) mu Rád Nemeckých rytierov udelil členstvo. Od r. 1960 do r. 1966 je správcom fary agent ŠtB a františkán Ľudovít Cecilián Szigeti (24.9.1917 Nové Zámky-12.5.2010 Bratislava). V r. 1966-1969 spravuje faru dôverník ŠtB (upn.gov.), kanonik a čestný cirkevný hodnostár Emil Vidovič (5.4.1926 Dolná Streda-11.2.1986 Šaštín), v roku 1976 je vymenovaný agentom ŠtB Júliusom Gábrišom za farára do Šaštína k patrónke Slovenska Sedembolestnej Panne Márii, Vidovič sa v tomto roku stáva aj dôverníkom ŠtB s menom „Pútnik“, pričom predtým pôsobil pravdepodobne ako informátor ŠtB. Následne už postupuje vo funkciách len vyššie a vyššie; stáva sa na pútnickom mieste obvodným dekanom, neskôr archipresbyterom a kanonikom. Na farskej katolíckej internetovej nástenke Dolnej Stredy dnes čítame, že jeho „telo očakáva slávne vzkriesenie“. V rokoch 1969 až 1973 je správcom račianskej fary informátor, agent ŠtB (upn.gov.) a v r. 1984-1989 predseda Pacem in terris, veľadôstojný pán Ján Zabák (28.11.1933 Veľké Zálužie-19.4.2009 Bratislava). Po ňom nastupuje informátor, dôverník ŠtB (upn.gov.), vdp. Jozef Novák (25.7.1921 Vrbov-29.11.1990 Rača), ktorý spravoval farnosť až do r. 1989. V r. 1989 nastupuje do úradu správcu račianskej fary agent a dôverník ŠtB (upn.gov.), kňaz František Očenáš (14.8.1938 Banská Štiavnica-5.6.2016 Banská Bystrica), ktorý ju nepretržite vedie až do r. 1998, neskôr duchovný kňazov v Charitnom dome v Pezinku, po čom sa v r. 2010 ešte vracia opäť do Rače ako výpomocný duchovný.
Do bratislavskej farnosti Vajnory bol v r. 1990 do r. 1993 usadený dôverník ŠtB (upn.gov.) Mons. ICDr. Stanislav Zvolenský, PhD. (19.11.1958 Trnava), bol pre ŠtB plnohodnotným dôverníkom, dokonca vo svojej činnosti spolupráce s ŠtB bol viac závislý ako napr. Ján Sokol. Zvolenský je generácia Augustína Slaninku (29.7.1955 Modra), len vidíte, že je rozdiel vo fyzickej kondičke, Zvolenský v podstate nemohol byť v rámci fyzickej kondičky agentom, tam kde sa Slaninka hlásil do prvých radov, tam Zvolenský mohol poklonkovať. Je to žiaľ generácia, ktorá kašlala už na nejaké spôsoby generácie Sokola a priamo išla bez pochýb do prvých línií, čiže máme tu čo dočinenia so sedlákmi. Na čele s dnešným antipápežom dospeli ku komunizmu oneskorene oproti svojim predchodcom Leninovi a Stalinovi a ich epigónom, ale preto sú títo „kňazi“ 21. stor. aj úbohejší oproti nim, na deštrukcii cirkvi sa však zúčastňujú, samozrejme plne podporovaní všetkými socialistickými médiami, čiže v podstate všetkými. Ako fungujú socialistické médiá? Dôležitou úlohou je propaganda a indoktrinácia s tým, že vytrvanie v tejto propagande a indoktrinácii z Vašej strany je médiami poistené prostredníctvom nešťastných udalostí a katastrof, keď sa nedejú, tak vlády ich zabezpečia (teroristické útoky, pády lietadiel), zaujímavé je, že vtedy tieto médiá nepomenúvajú svoje zločiny mediálnej propagandy a nekajajú sa z nich, čo by malo vyvstať v rámci skutočnej empatie s hrôzami sveta, ale informovaním o katastrofách a teroristických útokoch sa stavajú títo propagandisti do pozície objektívnych prostriedkov pre tok informácií, čiže tým, čím médiá sú z definície, avšak v skutočnosti ide len o odvrátenú tvár propagandistov, ktorí to medzi sebou v hantírke nazývajú „špinavá práca“, jednoducho načas spravia zo seba pasívny prietok, kanál, ale toto prostredie je im koniec koncov vlastné a zo špinavej práce sa tešia, čiže tá sa stáva satisfakciou ich propagandy, no diváci to berú tak, že títo propagandisti majú s nimi empatiu. Zvolenský získal svätenie od niekdajšieho člena komunistickej Pacem in terris a nikdy neexkomunikovaného agenta ŠtB Júliusa Gábriša, čiže neplatne, žiaľ tento moment je vlastne súčasnou čiernou škvrnou na katolíckej cirkvi, za ktorú by sa mala ospravedlniť, nie minulou, s ktorou nič nemáme do činenia, ak ospravedlnenie nebude, prijíma sa v tom momente nástupníctvo katolícko-komunistického svätenia a teda nástupníctvo a prienik komunistov do cirkvi na oficiálne posty. V roku 2007 je tu socialista ThDr. Peter Slepčan, PhD. (9.12.1971 Nová Baňa), ktorý administruje farnosť vytrvale do r. 2015 a ktorý je aj školským dekanom pre nami tu uvádzanú celú cirkevnú oblasť Bratislava-Stred (Blumentál, sv. Martin, Najsvätejšej Trojice, sv. Alžbeta, Kalvária, Kramáre, Rača, Vajnory, Trnávka, Prievoz,...)
Do bratislavskej farnosti Trnávka už v r. 1959 nastupuje ako farár informátor a agent ŠtB (upn.gov.) Felix Petrovič (27.8.1926 Trnovec nad Váhom-1984), následne sa v r. 1972 stáva rektorom Kňazského seminára v Bratislave, v r. 1973 asesorom. V r. 1977 nastupuje farár, kandidát tajnej spolupráce a 2násobne uvedený agent (upn.gov.), veľadôstojný pán Július Kupča (8.2.1943 Hronské Kľačany), ktorý už v r. 1970 bol prefektom kňazského seminára (takéto mal aj krycie meno „Prefekt“), v Rači je do r. 1985, ešte v r. 2003 pôsobí ako duchovný spoločenstva kňazov u kapucínov v Pezinku, v súčasnosti na odpočinku v Dome pokojnej staroby v Cíferi. Od r. 1986 je vo farnosti správcom kandidát tajnej spolupráce, agent ŠtB (upn.gov.) dôstojný pán Štefan Opálka (26.4.1948 Dolná Strehová-14.10.2000 Zvolen). Pôsobí ako správca do r. 1990, keď sa do farnosti opäť po komunistickej totalite vracajú saleziáni. Zo saleziánov socialistov musíme spomenúť výpomocného duchovného dona Vojtecha Zemana (28.3.1930 Nová Baňa), slovenského „Bergoglia“, komunistu, sú s ním v kontakte ľudia (i ako so svojím „duchovným otcom“), ktorí majú kontakt na ŠtB pracovníkov, dnes fungujúcich napr. v prípade Mello, i pokiaľ ide o jeho nezadržanie, atp.
Farnosť Prievoz, v r. 1965 je administrátorom režimu naklonený kandidát na agenta ŠtB (upn.gov.) Silvester Slezák (29.12.1925 Kostolná pri Dunaji-2. 12. 2009). Od r. 1990 je kaplánom, od r. 1992 farárom dôverník ŠtB vincentín Ing. Jozef Garaj (29.9.1949 Záhorce) a od r. 1992 je tu kaplánom a v r. 1993 až do r. 2000 výpomocným duchovným a od r. 2005 farárom vincentín, Pavlom Frešom ocenený laureát výročnej Ceny Samuela Zocha pre rok 2014, kandidát tajnej spolupráce a agent ŠtB (upn.gov.) ThLic. Augustín Slaninka (29.7.1955 Modra). V dobe spred 89 ako sa stal agentom začína postupovať v cirkevných funkciách a v informačne dôležitom r. 1990 sa stáva špirituálom kňazského seminára v Bratislave, odborným asistentom, neskôr provinciálom rehole Vincentínov na Slovensku, opäť v Ružinove. Je potrebné si všimnúť, že väčšina „kňazov“ komunistov pred i po 89 ostáva nezvykle dlhší čas na jednom mieste, táto situovanosť je veľmi dôležitá pre celkovú informačnú a manipulačnú prednosť komunistov. Slaninka sa dlhodobo držal v Ružinove, v posledných rokoch, keď začal všeobecnejší spoločenský rozhľad vďaka ÚPN o barbarstvách komunistov v sutanách, bol v r. 2014 cirkevnou hierarchiou sladko poslaný na chránené miesto mimo Slovenskú republiku a povýšený do funkcie dekana (dekanstvo Dobruška v královohradeckej diecéze), kde vedie tento zvrhlík duchovnú správu farnosti. Popri ňom je tam farský vikár, vincentín Ing. Mgr. Alojz Šeliga (8.6.1970 v Žilina), ktorý bol v r. 2000 kaplánom v Ružinove, je tam v rámci toho, že v Dobruške je vincentínska komunita, ktorej superiorom je Slaninka. Slaninka, ku ktorému sa hodí pero asi ako k rybe, skopíroval písanie a kázanie od farára Mons. Antona Adamkoviča (27.5.1928 Červeník), ktorý mal na neho vplyv. Ten vo farnosti Ompitál pôsobil skoro celých 30 rokov, od r. 1971 až do r. 1989. Od r. 2009 doposiaľ je Adamkovič výpomocným duchovným v Ružinove. Vo farnosti Prievoz pôsobí od r. 2014 ako výpomocný duchovný kandidát tajnej spolupráce a agent ŠtB (upn.gov.), vincentín, komunistom Rudolfom Schusterom v r. 2004 vymenovaný za prof. v odbore katolícka teológia, ThDr. Dr. Ľubomír Stanček PhD. (14.8.1955 Kamenná Poruba), ktorý uvádza chytrácky dnes svoj dátum narodenia ako 19.8.1955, keď podvodne využíva podobnosť číslice 9 so 4. Ľubomír Stanček napísal 100 kníh plných nezmyslov a kázne tohto podvodníka sú v hlavnej prezentácii vincentínov uvedené ako ich hlavná činnosť. Podobne z Kamennej Poruby pochádza od Ľubomíra starší, kandidát tajnej spolupráce a agent ŠtB (upn.gov.), veľadôstojný pán Jozef Stanček (6.1.1935 Kamenná Poruba-26.1.2008 Valaská Belá). Spomenieme ešte zbežne socialistov vincentínov (reholiam sa budeme venovať v appendixe), ktorí v Ružinove pôsobia, Ľubomíra Konfederáka, Milana Grossmanna, Emila Hoffmana, Antona Jedináka.
V bratislavskom Podhradí, v slovenskom chráme sv. Martina, je už v r. 1951 kaplánom dôverník ŠtB (upn.gov.) Pavol Bachan (17.11.1926 Veľké Vozokany-18.5.2010), ktorý si dával aj meno Pavel. V r. 1961 nastupuje kaplán, informátor, agent ŠtB (upn.gov.) a v r. 1984-1989 predseda Pacem in terris Ján Zabák (28.11.1933 Veľké Zálužie-19.4.2009 Bratislava), ktorý po r. 1990 ďalej vykonával kňazskú službu v Čataji do r. 2003, kedy ho v Čataji vystriedal agent ŠtB (upn.gov., v r. 1989 spis zničený) Ján Sucháň (27.12.1951 Šurianky). V r. 1962 Zabáka strieda kaplán, informátor ŠtB (upn.gov., zväzok v r. 1968 zničený) Mons. Ján Formánek (3.11.1936 Stará Turá), pápežský prelát, od r. 1992 dekan bratislavského dekanátu, od r. 2000 konzultor a poverený duchovnou starostlivosťou o verejných činiteľov (vzhľadom k jeho činnosti pre ŠtB, vyslovene protibezpečnostná činnosť dokazujúca naše tvrdenia o činnosti komunizmu po 89 v politike a v kňazských talároch), od r. 2008 generálny vikár Bratislavskej arcidiecézy, od r. 2012 penitenciár katedrálneho chrámu sv. Martina v Bratislave, propagátor Dr. Jozefa Tisa priamo na omši, podobne konal v tomto období, pravdepodobne posilnený príkladom aj súčasný dekan v Modre Jozef Mišík, s ktorým sa Formánek stretol v r. 2011 v Dubovej. Po Formánkovi nastupuje v r. 1974 na jeden rok kaplán, agent (spis v r. 1985 archivovaný, upn.gov.) a dôverník ŠtB (záznam v r. 1989 zničený, upn.gov.) Juraj Lupták (6.7.1945 Bratislava), aby ho o rok vystriedal boľševik agent ŠtB (upn.gov.) ThDr. Miloš Ondrejkovič (5.6.1924 Sučany-21.5.2012 Bratislava), ktorý bol od r. 1968 vicerektorom bratislavského Kňazského seminára a taktiež tajomníkom Cyrilometodskej bohosloveckej fakulty. Zádušnú svätú omšu za neho celebroval Mons. ICDr. Zvolenský PhD. V r. 1981 prevezme po Milošovi službu kaplána už spomínaný agent ŠtB (upn.gov., v r. 1989 spis zničený) Ján Sucháň (27.12.1951 Šurianky). V r. 1997 vo farnosti pôsobí socialista doc. ThDr. Jozef Haľko, PhD. (10.5.1964 Bratislava) ako kaplán a v tom istom roku aj socialista Mons. ThLic. Marián Gavenda, PhD. (7.3.1963 Trenčín) ako správca kostola, ten odovzdáva v r. 1998 farnosť navrátilcovi agentovi ŠtB (upn.gov.) Milošovi Ondrejkovičovi (5.6.1924 Sučany-21.5.2012 Bratislava). V r. 1999 tu rok kaplánuje socialista ThDr. Peter Slepčan, PhD. (9.12.1971 Nová Baňa), ktorý sa do farnosti vráti v r. 2015 už ako miestny farár, v r. 2001 socialista Mons., odb. as., ThDr., Ing. Jozef Jančovič PhD., konzultor, VŠ učiteľ (28. 11. 1968 Topolčany), v r. 2006 na rok trvalý diakon, kandidát tajnej spolupráce a agent ŠtB (upn.gov.) Štefan Suchanovský (11.8.1955 Lendak). No a v roku 2008 je tu kaplánom socialista Mgr. Róbert Masicza a výpomocne kandidát tajnej spolupráce a agent ŠtB (upn.gov.) Mons. Štefan Morovics (4.6.1928 Kráľová nad Váhom). V r. 2015 je správcom tohto významného kostola ThLic. Vendelín Pleva (28.6.1967 v Trnava), ktorý ocenil, posvätil zlodejov Matice slovenskej, čo sa zúčastňovali na ukradnutí národného pokladu. Slovenskí dôchodcovia sa doposiaľ márne dožadujú ochrany a vymáhania svojich oprávnených nárokov aj u „prezidenta“ Andreja Kiskariotského, vykašlal sa na nich, s tým, že nemá čas. V dejinách Slovenska osobitá krádež. Kým bola táto krádež v skutočnosti spôsobená? No predsa najväčším zlodejom po 89, slovenským „Jánošíkom“ – Smerom-SD, preto doposiaľ nie je vyšetrená.
Bratislavská farnosť Márie Pomocnice kresťanov, dnes verejne desakralizovane kňazmi nazývaná Miletička, je podobne ako farnosť Trnávka rehoľnou farnosťou pod správou saleziánov. V r. 1999 tu pôsobí ako administrátor socialista don ThLic. Marián Valábek, SDB (19.11.1950 Galanta). V r. 2009 je tu duchovným správcom komunista Jozef Kabina SDB (2.12.1973 Žiar nad Hronom). V r. 2012 socialista Pavol Degro SDB (1.4.1972) Momentálne administruje farnosť socialista don ThLic. Ján Čapla SDB (16.4.1957 Senec).
V blumentálskej farnosti je od r. 1952 do r. 1958 kaplánom dôverník a informátor ŠtB (upn.gov.) Oto Školuda (2.9.1926 Špačince-15.8.1997 Trstín), od r. 1957 do r. 1960 neskorší dôverník a agent ŠtB (upn.gov.) Viliam Ščepan (19.2.1925 Borský Svätý Peter-26.4.2003), ktorý po r. 1990 pôsobil aj ako fárár v Rastislaviciach, v r. 1960 kandidát na agenta, dôverník a dvojnásobne uvedený agent ŠtB (upn.gov.) Anton Kalúz (11.9.1935 Veľké Zálužie-24.12.2008), v r. 1962 až 1964 agent ŠtB (upn.gov.) ThDr. Martin Hrbča (11.9.1924 Brezovica-29.8.2002), ktorý bol v 60. rokoch biskupským ceremoniárom, archivárom, notárom cirkevného súdu a cirkevným cenzorom a v r. 1991 povýšil na sudcu arcidiecézneho súdu, od r. 1964 do r. 1970 je v Blumentáli kaplánom dôverník ŠtB (upn.gov.) Mons. František Procházka (3.2.1935 Nové Zámky), od r. 1965 do r. 1970 informátor ŠtB (upn.gov., zväzok v r. 1968 zničený) Mons. Ján Formánek (3.11.1936 Stará Turá), od r. 1968 do r. 1969 kandidát na agenta a dôverník ŠtB františkán Ján Václav Sedláčik (5.5.1925 Bratislava-12.5.1981), po ňom kandidát na agenta a agent ŠtB (upn.gov.) Alojz Gubala (25.2.1939 Piešťany-25.2.1939) a kandidát tajnej spolupráce a agent ŠtB (upn.gov.) Jozef Loziňák (4.12.1944 Šarišské Čierne). Komunista, čiže zlodej Jozef Loziňák vo veľkej tichosti pôsobil od r. 2009 spolu s komunistom a zlodejom, dnešným dekanom Jozefom Mišíkom, ktorý tu pôsobí dodnes, v bohatej farnosti Modra, bez účasti domácich farníkov. Jednou z mnohých charakteristík komunistov v cirkvi je, že ako dekan Mišík, aj Loziňák, aj ostatní kňazi komunisti žijú počas svojej farskej činnosti nerušene s (sú)družkami, ktoré im akože na oko zväčša robia farskú opateru (práca im teda zväčša nejde od rúk), aj keď majú práve evidentne prístupné iné možnosti, kto sa im môže o faru postarať (rehoľné sestry), ale tieto možnosti sú „kňazmi“ komunistami zrušené, u iných kňazov sa s tým nestretávame. O tomto sa verejne vie a aj cirkev o tom verejne vie, preto hovoríme o charakteristike. Tento stav je vlastne jedným z odkazov komunistov v cirkvi spred 89, keď na farnostiach po Slovensku pôsobili takéto (sú)družky a kňazi s nimi žili vo farnostiach usadení neobvykle dlhý čas, čo súviselo s predajom a presmerovávaním nielen cirkevného majetku, ale aj toku farských financií (čo je veľmi dôležité, pretože ten je u farára ako jedinej inštancie cez ktorú musíte prejsť, ak chcete cirkevný úkon, permanentný a nekontrolovaný, transparentne nevykázateľný), akoby išlo o ich vlastné usadlosti, pretože komunistickí kňazi neverili a ani neveria v podstatu celibátu a je tak dôkazom toho, že tento veľký klam na veriacich, keď je dennodenne kňazom, kto vlastne kňazom vôbec nie je, nemá charakter nejakého schizmatického popretia učenia cirkvi, ale ide o principiálny materiálny podvod nielen na farníkoch, ale na ľuďoch daného mesta, ktorý pretrváva po 89 i ako dôkaz satisfakcie komunistického teroru na veriacich prostredníctvom cirkvi, ktorý ako jednu z mnohých charakteristík „kňazstva“ komunistov, sa bude snažiť zaviesť do všeobecnej praxe aj súčasný antipápež. Ako je toto možné tvrdiť? No, z doposiaľ nami uvádzaných údajov je pochopiteľné, že kontrola preskúmavajúca podobné skutočnosti v cirkvi nebude tiež ničím výnimočným na rozdiel od všetkého ostatného. Od r. 1973 do r. 1979 je v Blumentáli administrátorom informátor, agent ŠtB (upn.gov.) a v r. 1984-1989 predseda Pacem in terris, vdp. Ján Zabák (28.11.1933 Veľké Zálužie-19.4.2009 Bratislava). Ďalej v r. 1975 je v Blumentáli kaplánom kandidát tajnej spolupráce a dôverník (upn.gov.) Jozef Slamka (17.10.1941 Báb), od r. 1979 do r. 1981 kandidát tajnej spolupráce a agent ŠtB (upn.gov.) Augustín Minarovič (27.8.1942 Bzince), ktorý v miléniových rokoch pôsobil ako vedúci katedry morálnej teológie na Bohosloveckej fakulte, od r. 1975 do r. 1977 verbista a dôverník ŠtB (upn.gov.) Bartolomej Baráth (4.11.1951), rokom 2006 rektor Misijného domu Božského Srdca Vidiná, od r. 1983 do r. 1984 socialista Libor Škriputa (15.1.1953 Jacovce) a kandidát tajnej spolupráce a agent ŠtB pod krycím menom „Kmotor“ (upn.gov.) Tas/s/áry Elemír (8.6.1956 Nitra), v rokoch svojho agentstva, v r. 1973 až 1974 tu duchovne vypomáha, od r. 1989 do r. 1990 kaplánuje, sociálny, slobodomurársky (Rotary) komunista, predzamatový Bezák, agent ŠtB s krycím menom „Skala“ Anton Srholec. Srholec bol v skutočnosti prototypom slovenského „kňaza“ komunistu 2. pol. 20. stor., po 68 v období normalizácie dlhodobo agent ŠtB, nie len nejaký informátor. Nemajme mylnú predstavu, ako sa nám to snažia podať médiá, že komunista je ten, kto je vždy len sovietsky komunista, teda ten, kto bol a je oddaný sovietskemu socialistickému zriadeniu (KSS alebo strana Smerť-SD a ich „kňazi“, niekomu by to pripadalo smiešne, ale prečo sa nehovorí o najväčšom a vedúcom „slovenskom“ komunistovi-zlodejovi-milárd Rozinovi, ktorému je napr. Široký podriadený po 89, my sme stále pod správou dnešného Sovietskeho zväzu), veď Sovietsky zväz nevznikol na Slovensku, prečo by nemohol byť kňaz komunista, ktorý čiastočne odporuje tomu sovietskemu a taký bol aj Srholec, moravský komunista, na Slovensku podporovaný komunistami moravákmi a Záhorákmi, ktorí sa prisťahovali v minulom storočí do prostredia Bratislavy, títo sedláci a ich rodiny plne podporujú systém a líniu, o ktorej tu hovoríme, líniu cirkevného komunizmu, vyrastenej z čechoslovakizmu politického socializmu Masaryka a sú dnes v kladnom kontakte s funkcionármi KSS spred 89. Po jednom storočí od masarykovského socializmu prejavovaného ako vieme z dejín v politike a ústiaceho do tvrdého komunizmu druhej polovice 20. stor., sa nám priamo teraz tieto politické mŕtvoly prebúdzajú v hábe masarykovského socializmu v cirkvi. Čiže s komunistickými kádrami spred 89 sú dnešní masarykovci spolu a vysporadúvajú sa s nimi socialisticky, ale my ich takto neoznačujeme, sami sa takto predstavujú (teda v balaste historických označení). Toto je náš dnešok. Ich pohľad na náboženstvo je taký, že si priamo vymýšľajú spiritistické až smiešne príbehy, ktoré sa im akože stali za života, ale celý svoj život sa neriadia zásadami kresťanského života, ale podvádzaním známych a príbuzných, a to je pre nich náboženstvo. Sem patrí aj napríklad meno Bútora a jeho falošná „cirkevná“ škola. S akou čiastkou politického spektra prichádza do kontaktu táto línia? V prvom rade treba spomenúť, že po 89 išlo predovšetkým o finančných podvodníkov vyštudovaných v totalite, vybudovali si zdieračské podnikateľské aktivity, ktorými vďaka prepojeniam na komunistickú štruktúru dnes existujúcu na Slovensku, ktorú môžete už nezakryte vidieť a ktorú tu popisujeme, vyšachovali z trhu skutočných podnikateľov. Sem patria aj už ich potomkovia, kam môžeme zaradiť aj napríklad bývalého generálneho riaditeľa IBM Slovensko Branislava Šeba, ktorý za to, čo spravil pri podvode s elektronickým systémom pre daniarov (protesty na daňových úradoch prebiehajúce teraz, proti dnešnému taktiež nefunkčnému daňovému systému už boli socialistickou klikou odstavené a nie je o nich počuť, tak ako bolo o protestoch daniarov počuť za komunistov preberajúcich vládu v r. 2012) dostal naopak vyššiu funkciu a stal sa generálnym riaditeľom IBM pre Českú republiku aj Slovensko. Pre týchto robotov neplatia žiadne zákony, ale stačí pre nich len jedno, vždy otročiť, to je základné heslo, zabezpečení už dnes na 20 generácií dopredu. S týmto Šebom sú previazané ďalej miliónové rodiny v rôznych obciach blízko jeho bydliska, ktoré zbohatli na podvodoch s pozemkami (mali záujem aj o cirkevné pozemky, solídni kňazi im ich však nepredali, boli však odstavení) a praní špinavých peňazí a luza ich mala možnosť vidieť v prezentáciách v socialistickej tv Marxíza alebo bulvárnych časopisoch, napríklad aj s manželom Ivety Radičovej. Tiež dávajú svojich potomkov výlučne do škôl typu Bútorovej. Ich podpora bola predovšetkým v odvrátenej strane tej reprezentácie, ktorú poznáme pod názvom Sdkú/DS. Odvrátenou stranou myslíme ich podstatu, teda napríklad podvod na svojich voličov (vďaka čomu ich potom už nik nevolil) pri hlasovaní spolu so svojou dvojičkou Smerom-SD za degradáciu Slovenska – za euroval, alebo účasť na hlavnom účele protestov Gorila (podporovaných súčasnou teroristickou vládou v USA), ktorým bolo odstavenie výlučne nesocialistickej, nesmeráckej varianty po voľbách v r. 2012. Všetci, ktorých tu opisujeme, títo cirkevní dnešní masaryk-socialisti potom v skutočnosti vo voľbách v r. 2012 dali hlas strane Smerť-SD. So svojich finančných pokútnych aktivít podporovali títo slovenskí komunisti aj takých komunistov ako Anton Srholec a pod. Srholec je pozitívne určený tak, ako sme opísali vyššie, na rozdiel vo svojej dobe napríklad od progresívneho komunistu Júliusa Gábriša (ktorý vlastne predstihol v komunizme vtedajších komunistov tým, že ako komunista prenikol do oficiálnej cirkvi na post, o čom budem písať neskôr), bol Srholec skutočne neviazaný komunista, ale tým takpovediac bližší slobodným povolaniam, ktorým je aj duchovný stav a teda bol tu prototypom „kňaza“ komunistu. Preto nám môže, keď si všimnete Srholca s prikreslenými rožkami pripomínať čerta (duchovná oblasť), jeho výraz tváre je strojený (i pokiaľ ide o pokoru, pozrite si podobnosť jeho gest a mimiky s komunistickým „prezidentom“ Česka, moravákom, ako ho familiárne nazývajú v Česku ožranom Zemanom), podľa reálneho výzoru nevyzeral tak, ako ho prezentovali socialistické médiá na Slovensku (-týž-deň – čechoslovakizmus?, marxíza a pod.), ale pravdivo, keď si povieme, na prvý pohľad vyzerá strašidelne a tiež falošne. Spýtajme sa ináč, prečo mohol bez problémov fungovať v spoločnosti po 89 ako známa osobnosť, vieme čo táto spoločnosť obnáša a tak vytvárať zdanie druhého brehu? No práve preto, lebo sa tento moravák ako „kňaz“ zúčastňoval na komunizme slovenskej spoločnosti po 89 so všetkým čo to vyžadovalo, teda aj so satisfakciou komunizmu a kto pozná výroky Srholca, toto môže potvrdiť. Čiže o tom to je. Nie, že komunisti po 89 dostali odmeny, ale začínajú sláviť sviatky a jedným z celebrantov bol Srholec. A ak ste o tomto nevedeli, tak komunisti pracujúci v politickom spektre (Andrej Kiskariotský), to vedeli. Plačem nad národom, ktorý musí trpieť takýto čierny mor. Preto podľa toho, kto ctil Srholca (dnes Bezáka), môžete takmer so 100% pravdepodobnosťou poznať, kto je na Slovensku cirkevný komunista a teda cirkevne obmedzený. Potom v 80. rokoch sa zviezol na vlne revolučných čias, ktorej ľuďmi boli, áno kňazi ako Ján Sokol, ktorých po využití štedrosti tejto doby opľúval, tak ako všetci zabezpečení socialisti a komunisti po r. 2000. Od r. 1990 až do r. 2007 administruje bratislavskú farnosť Blumentál Štefan Herényi (27.8.1948 Vrádište), vedený v záznamoch Ústavu pamäti národa ako kandidát tajnej spolupráce a agent ŠtB (upn.gov.). V r. 1993 tu vypomáhal náš najstarší salezián, dôverník a informátor ŠtB (upn.gov.) don František Kollár (4.12.1913 Špačince-27.11.2009), v období spolupráce s ŠtB stúpal vo funkciách a zastal významné posty zberu osobných údajov ako vedúci charitného domova (bývalého internačného kláštora pre rehoľníkov) pre kňazov na odpočinku, alebo ako riaditeľ komunity saleziánov. Spolu s Kollárom sem prišiel na duchovnú výpomoc až do r. 1998 aj salezián, informátor ŠtB (upn.gov.) Valerián Kňazovič (23.6.1916 Dobrá Voda-3.9.1998) Vo farnosti Blumentál je dodnes od r. 2004 duchovne nápomocný agent (spis v r. 1985 archivovaný, upn.gov.) a dôverník ŠtB (záznam v r. 1989 zničený, upn.gov.) Juraj Lupták (6.7.1945 Bratislava) a kandidát tajnej spolupráce a agent ŠtB (upn.gov.) Štefan Suchanovský (11.8.1955 Lendak), v rokoch 2000-2006 je diakonom. Dôkazom toho, čo tu tvrdíme je aj napríklad kázeň staršieho „farárka“, pri ďalšom zúčastnenom kňazovi a miništrantoch, z omše na jeden z najvýznamnejších sviatkov Petra a Pavla v Blumentáli z 29.6.2016 o 6:30hod., v ktorej sa rázne stavia proti niečomu ako protestovanie v uliciach a pod., jednému zo základných práv občana. Čiže najprv Vám povie na kázni „cirkevnú“ omáčku, no nutkanie mu nedá nepolitizovať a dostáva sa k jadru „kázne“. Takýto odpad funguje verejne na Slovensku, podobné sú kázne Slaninku, ostatných komunistov, bez akejkoľvek cirkevnej kontroly. Totižto títo „kňazi“ sú v tom, že čo sa naučili, napríklad z cirkevného učenia, tak zopakovanie toho je pre nich podstatou kresťanského učenia, to by Vám lepšie takúto „kázeň“ predniesol už stroj. Môžeme spomenúť ešte zopár socialistov funkčných vo farnosti ako Andrej Fordinál, administrátor v r. 2009-2010 hneď po Štefanovi Herényim, Mgr. Cibira Peter, Dušan Berta a i.
Vo farnosti svätej Alžbety (Modrý Kostolík) sprvu pôsobí v roku 1970 jeden rok člen socialisticky deformovanej Davídek-Zahradníkovej sekty Augustín Drška (15.2.1939 Kúty-29.9.2009 Bratislava) ako kaplán, od r. 1974 až do r. 1990 komunista a terorista v sutane, dôverník, informátor a agent ŠtB (upn.gov.), člen Pacem in terris, čestný kanonik, v r. 1966 prefekt kňazského seminára, neskôr prodekan Bohosloveckej fakulty v Bratislave, interný člen Vedeckej rady Vysokej školy Danubius v Sládkovičove (ktorá falošne vydávala po 89 vedecké tituly v rámci tradície spred 89, veľkému množstvu teroristov z teroristických rodín, ktorí sú dnes v najvyšších funkciách politiky a verejného života, strana Smerť-SD, ČSSD a i.), pedagóg Paneurópskej vysokej súkromnej školy v Bratislave, profesor Univerzity Mateja Bela v Banskej Bystrici, člen katolíckej Slovenskej spoločnosti kánonického práva, ktorá má z vlastnej definície čisto náboženskú povahu v duchu Kódexu kánonického práva a učenia Cirkvi prof. Dr.h.c. ThDr. Jozef Krajči, PhD. (26.4.1941 Volkovce), spätý s vysokými ústavnými činiteľmi, v r. 1990 sa skryl cirkvou ako farár do ústrania na Záhorí v Plaveckom Štvrtku, dnes žijúci na verejnosti na Slovensku v mieri a protežovaný, podobne ako napríklad zabijak retardovaný generálporučík Ing. Alojz Lorenc, CSc. Než išiel zločinec Krajči z Modrého kostolíka do ústrania v r. 1990 predal farnosť informátorovi ŠtB (upn.gov., zväzok v r. 1968 zničený) Mons. Jánovi Formánkovi (3.11.1936 Stará Turá) spomínanému vyššie, ktorý tu následne pôsobí ako hlavný farár až 18 rokov, v tomto období bol poverený duchovnou starostlivosťou o verejných činiteľov (vzhľadom k jeho činnosti pre ŠtB, vyslovene protibezpečnostná činnosť dokazujúca naše tvrdenia o činnosti komunizmu po 89 v politike a v kňazských talároch). V r. 1999 tu ešte pôsobí socialista, kaplán Ján Buček (22. 12. 1970 Bratislava), v súčasnosti farár v Ompitáli, neskôr v r. 2008 ako výpomocný duchovný socialista PhDr. Juraj Vittek, PhD. (8.4.1975 Zvolen).
Vo farnosti Najsvätejšia Trojica, ktorá je spolu s dómom sv. Martina vlastne ústrednou farnosťou celej Bratislavy a Slovenska pôsobí pred r. 1972 profesor Starého zákona, biblista, v rokoch tzv. normalizácie viacnásobný funkcionár, resp. kanonik Družiny kapituly Dómu sv. Martina, prefekt a vicerektor Kňazského seminára v Bratislave, docent, profesor a prodekan Bohosloveckej fakulty v Bratislave a šéfredaktor Katolíckych novín, počas boľševizmu precestoval veľkú časť Európy, agent Štb (upn.gov.), člen Pacem in terris ThDr. Alojz Martinec (26.8.1917 Čierne Kľačany-2.2.1996), ktorý sa stal v r. 1990 sudcom arcidiecézneho súdu. V r. 1969 kaplánuje vyššie spomínaný komunista a terorista v sutane, dôverník, informátor a agent ŠtB (upn.gov.) prof. Dr.h.c. ThDr. Jozef Krajči, PhD. (26.4.1941 Volkovce). A v rokoch 1972 až 2006 je správcom kostola, neskôr výpomocný duchovný vyššie spomínaný boľševik agent ŠtB (upn.gov.) ThDr. Miloš Ondrejkovič (5.6.1924 Sučany-21.5.2012 Bratislava), pôsobiaci taktiež v dóme sv. Martina; počas jeho správy sa tu 4 roky ohreje aj socialista mons. ThLic. Marián Gavenda, PhD. (7.3.1963 Trenčín). Na stránke katolíckej rehoľnej spoločnosti Milosrdných bratov čítame o Milošovi: „Nech mu Pán, Dobrý Pastier, ktorému oddane celé roky slúžil, dá večnú odmenu v nebeskom kráľovstve a nech odpočíva v pokoji.“ Po r. 1989 v podhradí oživili činnosť františkáni, aj s kapucínmi, za „vlády“ socialistickej strany Smerť-SD protizákonne stíhaní, s doposiaľ nepotrestanými vinníkmi tohto stíhania. Musíme však spomenúť socialistu Stanislava Šáškyho alias Stanleyho, ktorý sa v týchto končinách pohybuje, podrobne sa ale budeme rehoľným spoločenstvám venovať neskôr.
V bratislavskej farnosti Podunajské Biskupice od r. 1987 pôsobí ako kaplán kandidát na agenta, agent ŠtB (upn.gov.) Gabriel Tas/s/ari/y/ (20.7.1955 Paňa), prepisujúci si rôzne priezvisko, od r. 1990 administrátor na Záhorí v obci Rohov. V r. 2001 až 2009 vo farnosti vypomáha agent ŠtB (upn.gov.), čestný prelát Jeho Svätosti, ocenený Pavlom Frešom cenou Samuela Zocha za spoločenský rozvoj regiónu a jeho reputáciu Mons. Július Koller (1.4.1921 Podunajské Biskupice-26.11.2015 Galanta), ktorý bol od r. 1970 až do r. 2001 administrátorom, farárom, asesorom a dekanom v ľúbozvučnej obci Boldog (obci premenovanej komunistami v r. 1960 až doposiaľ). Od r. 2005 je administrátorom farnosti socialista PhDr. Juraj Vittek, PhD. (8.4.1975 Zvolen) a od r. 2008 doposiaľ socialista ThLic. Jozef Vadkerti (9.6.1979 Šurany).
V bratislavskej farnosti Vrakuňa je od r. 1991 farárom člen socialisticky deformovanej Davídek-Zahradníkovej sekty Augustín Drška (15.2.1939 Kúty-29.9.2009 Bratislava). Od r. 2000 tu duchovne vypomáha agent (spis v r. 1985 archivovaný, upn.gov.) a dôverník ŠtB (záznam v r. 1989 zničený, upn.gov.) Juraj Lupták (6.7.1945 Bratislava).
Ďalšie podrobnosti o Bratislavskej arcidiecéze uvedieme v nasledujúcich príspevkoch.
|
Úvodná strana
Regióny
Mobilná verzia
